Des Chrétiens en « Mission »

Feuille d’infos paroissiales – FIP du 20 décembre 2020

Le thème de la mission apparaît dès le début du texte mentionnant l’ange Gabriel qui est envoyé par Dieu. Cet envoi n’est pas aléatoire et il ne s’effectue pas dans des conditions normales : l’ange est un messager du Saint par excellence et il descend très bas.
Effectivement, du temps de Jésus, la région de Galilée n’est pas une région comme les autres. Elle est au contraire méprisée par les juifs de la Judée, pour plusieurs raisons, et notamment pour le mélange qui y existe, le mélange des peuples, des ethnies, les brassages, elle est la « Galilée des peuples ».
Le paradoxe de l’intervention de Dieu s’accentue avec l’Annonce qu’il va faire à une vierge.
Il est vrai que pour des raisons diverses, historiques, dogmatiques, polémiques… on insiste
bien sur l’aspect physiologique de la virginité de Marie, ce qui nous fait parfois oublier le sens
que donne l’Ancien Testament à la virginité. Dans l’alliance, la virginité veut dire quelque
chose de tout à fait nouveau, un nouveau début, une nouvelle relation, une terre
nouvelle…
La visite de l’ange est bien ciblée : dans un milieu méprisé, d’où les espérances messianiques
n’avaient rien à attendre, il est envoyé vers une vierge, occasion d’un nouveau début.
Dieu reste celui qui vient en premier, celui qui prend l’initiative. Et quand il vient, il vient
là où on ne l’attend pas, et c’est de là où l’on ne s’attend à rien qu’il crée un nouveau début,
comme si ce qui est méprisé par les gens ne compte pas pour lui.
L’ange « entre » chez Marie. Ce terme nous laisse comprendre une situation tout à fait
normale. Dieu entre tout simplement chez Marie parce qu’il connaît Marie qui a une relation
personnelle avec Dieu. Un argument de plus pour montrer que même quand Dieu effectue un
commencement nouveau, il l’effectue avec le consentement de l’homme disponible à lui.
Ce surgissement de Dieu dans la vie du croyant se poursuit dans le texte de l’Annonciation à
travers le projet que propose l’ange à Marie : elle concevra un fils sans connaître d’homme.
Non seulement le projet de Dieu arrive là où l’homme ne l’attend pas, où l’homme ne le pense
pas, mais il dépasse même la raison du croyant et ses capacités. Il relève du domaine de
l’impossible pour l’humain.
Marie qui vit de Dieu, Marie qui se pose des questions, Marie qui a confiance en Dieu,
s’inscrit librement dans le projet de Dieu, ce projet qui la dépasse et l’élève en même temps.
Ainsi en est-il du croyant qui est appelé, ce croyant qui cherche Dieu de tout son cœur.
Dieu par sa Parole et par l’Église l’envoie. Il l’envoie au monde pour donner le Christ, c’està-dire le prêcher et témoigner de lui à travers ses actions.
En cette veille de Noël, et dans les conditions particulières que nous vivons, restons
disponibles pour répondre librement à cet appel, mais avec foi, avec force et conviction.
En particulier vers le plus petit, le plus pauvre, le plus démuni. Là réside le Christ, là est
notre Mission.
Joyeux Noël à tous
Sylvain Thibon
Diacre