« Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris. Que le Nom du Seigneur soit béni ! » Cette phrase de Job m’habite, au moment où je reçois cette acceptation de la remise de ma charge de la part du Saint Père.
Avec l’Avent, ce que les Chrétiens attendent, ce n’est pas la 6ème ou la 10eme vague de Covid19, ce qu’ils attendent avant tout, c’est l’expression d’une vague portée par notre espérance, une vague de l’amour, un tsunami de miséricorde et d’une attention portée vers les plus pauvres, les isolés, les malades, les migrants.
C’est le dernier dimanche de l’année. Il s’agit toujours de la célébration de la solennité du Christ Roi. Les lectures sont eschatologiques, c’est-à-dire qu’elles parlent de la fin des temps, lorsque Jésus reviendra en tant que Juge éternel des morts et des vivants. Plutôt que d’y voir la fin, nous devrions la considérer comme le début du règne glorieux de Dieu parmi nous.
Il faut bien l’avouer, les mots, le langage nous déroutent. L’évangile de ce dimanche, en effet, est écrit dans un langage déroutant. Pour autant la fin du monde dont parle Jésus n’est pas une catastrophe, si peu une catastrophe qu’au milieu de ces visions apocalyptiques…
« Inversement, Jésus discerne au milieu de la foule une pauvre veuve, en train de mettre deux piécettes dans le tronc : « elle a donné tout ce qu’elle avait pour vivre ». C’est-à-dire, finalement, tout ce qu’elle est. Elle n’oublie pas l’essentiel. »
En ce dimanche dit du Bon Pasteur, dimanche consacré aux vocations, nous réfléchissons sur la vie pastorale, celle du berger comme des brebis. Or il n’y a qu’un seul Pasteur de l’Église, le BON : Jésus, notre Sauveur.
La fête de la Miséricorde Divine a été instituée par le Pape Jean-Paul II le 30 avril 2000, jour de la canonisation de Sœur Faustine, à Rome : « Désormais, le deuxième dimanche de Pâques, dans toute l’Église, prendra le nom de “Dimanche de la Divine Miséricorde” ».
Il y a 2 moments dans la célébration du dimanche des Rameaux : un moment de gloire et un moment d’humiliation, un moment de triomphe et un moment de rejet, un moment de lumière et un moment de ténèbres.
La nuit est pour l’homme, le lieu d’une expérience existentielle. La nuit ne prend pas simplement les traits idylliques d’une nuit étoilée, elle est aussi le révélateur de l’homme, le lieu où à nu il mène un combat…
Edito « Ordinaire » Et Feuille d’Information Paroissiale- FIP- à télécharger